تاريخ : سه شنبه سیزدهم آبان 1393 | 21:44 | نویسنده : پرویز حسین طلایی

«پنج اقلیم حضور» عنوان آخرین کتاب داریوش شایگان به زبان فارسی است که درباره خصلت شاعرانگی ایرانیان است. به بهانه انتشار این کتاب، همراه با محمدمنصور هاشمی در یک عصر پاییزی میهمان او بودیم. گفت‌وگوی ما در خانه داریوش شایگان برگزار شد؛ خانه‌ای مدرن، با وجوهی که به میهمان می‌فهماند این‌«جا» خانه‌ کسی است که با تمام اصالت و البته وجوه مدرن زندگی‌اش، هویت شرقی - از هند تا ایران - دغدغه اصلی اوست، نظیر آنچه در آثارش نیز مشهود است. شایگان آنچه در این کتاب آمده را صرفا حاصل نگاهی از بیرون عنوان می‌کند و تاکید دارد دعوی هیچ‌گونه ارزش‌ داوری را نداشته و تنها کوشیده شاعرانگی ایرانیان را آنطور که هست نشان دهد. او در این کتاب می‌کوشد از خلال بررسی «فردوسی، خیام، مولوی، سعدی و حافظ» ارتباط ایرانیان را با شاعرانشان پدیده‌ای به‌غایت استثنایی و یگانه نشان دهد. هرچند این پدیده را در عین حال مانع تفکر آزاد و جهش تفکر ابتکاری آنان می‌داند. شایگان در این کتاب با استفاده از اصطلاح «زمان حضور»، فردوسی را مظهر اوج حماسی می‌داند که در آن پهلوانان تراژدی‌های شاهنامه به انسان کامل بدل می‌شوند. خیام را مظهر تعارض در نبوغ ایرانی، مولانا را نمودی از تکامل سنت عرفانی، سعدی را نمونه اعلای «پایدیا»ی یونانی و نهایتا حافظ را تلاقی‌گاه ازل و ابد معرفی می‌کند. او که از آثار آغازین خود همواره دغدغه بازیابی هویت شرقی در برابر انسان غربی را داشته این‌بار به خصلت شاعرانگی ایرانیان می‌پردازد که به باور او نظیری در غرب ندارد. او با تاکید بر اینکه ما همچنان در زمان شاعرانمان زندگی‌ می‌کنیم و هنوز نتوانسته‌ایم از زمان آنها خارج شویم، ایرانیان را معاصر شاعرانشان می‌داند، یعنی عکس آنچه به قول او در غرب اتفاق افتاده است. از این‌رو، ارتباط ایرانیان با شاعران‌ و ادبیات کلاسیکشان را با فرم «عبادی» و مواجهه غربی‌ها با ادبیات و تاریخشان را برخوردی تحقیقاتی و انتقادی معرفی می‌کند. شایگان معتقد است به دلیل همدلی و همجواری فکری ایرانیان با این شاعران و همچنین به علت پاسخ‌هایی که آنها برای تمام پرسش‌های ما دارند، حضور شاعران بزرگ در عین حال که گنجینه فکری و خاطره قومی ایرانیان است، امکان طرح مساله جدید را نیز مسدود کرده. از این منظر، ایرانیان را تا حدی اسطوره‌زده یا افسون‌زده‌ می‌داند. به باور او این ایده‌ها ضمن اینکه زیبا هستند، در عین حال به ذهن ایرانی اجازه نمی‌دهند از گردونه آنها خارج شوند. در آخر تاکید دارد «فراموش نکنید این کتاب به هیچ پرسشی پاسخ نمی‌دهد بلکه تنهاوتنها توصیفی از یک مواجهه است و البته طرح یک مساله».

برای دنبال کردن مقاله، ادامه مطلب را کلیک کنید


ادامه مطلب
تاريخ : سه شنبه سیزدهم آبان 1393 | 21:36 | نویسنده : پرویز حسین طلایی

 کتاب‌های در دست چاپ انتشارات «امیرکبیر»

از جهان اساطیری بابل تا تاریخ کهن ایران

«خوزستان از آغاز دوره اسلامی تا امروز»، «نگاهی به جهان اساطیری بابل» و «تاریخ کهن ایران از عصر افشاریان و زندیه» از کتاب‌های تازه انتشارات امیرکبیر هستند. مهدی ساروخانی، مدیر چاپ انتشارات امیرکبیر از انتشار کتاب‌های جدید این انتشارات در حوزه تاریخ خبر داد. کتاب‌های «برتری‌طلبی یهود»، «نگاهی به جهان اساطیری بابل»، «عمعق بخارایی»، «ابن سیبویه»، «خوزستان از آغاز دوره اسلامی تا امروز»، «فضل بن حاتم نیریزی»، «تاریخ کهن ایران از عصر افشاریان و زندیه»، «از مجموعه سرداران، باد ملایم زندگی شهید یوسف کلاهدوز» و «ابن حسام خسروی» از کتاب‌هایی هستند که به‌زودی از سوی این انتشارات به بازار کتاب عرضه می‌شوند.
مدیر چاپ انتشارات امیرکبیر در گفت‌وگو با ایبنا در معرفی کتاب «برتری‌طلبی یهود» گفت: این کتاب ریشه‌ها و نمونه‌های نژاد‌پرستی و برتری‌طلبی قوم یهود را رصد و بررسی می‌کند. نویسنده که نماینده سابق مجلس آمریکا از ایالت لوییزیاناست نقش مخرب و مفسده‌انگیز قوم، نهادها، جنبش‌ها و ایدئولوژی‌های یهودی از عصر باستان تا قرن 21 را بیان می‌کند.
ساروخانی درباره کتاب «نگاهی به جهان اساطیری بابل» عنوان کرد: این کتاب اثر «گوندولین لایک» با ترجمه عیسی عبدی است و تاریخ بابل باستان را با رویکرد انسان‌شناسی روشمند مورد بازاندیشی قرار می‌دهد. این اثر ضمن بررسی ساختارهای اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی این سرزمین به بازسازی تاثیر اساطیر، باورها و عقاید دینی به سبک زندگی بابلیان باستان می‌پردازد. نویسنده، استاد دانشگاه چلسی انگلستان و در حوزه انسان‌شناسی مشهور است و تالیفات بسیاری در این زمینه دارد.
 
او در ادامه افزود: کتاب خوزستان در دو جلد و با عناوین «خوزستان پیش از اسلام» و «خوزستان از اسلام تا امروز» با تلاش و پژوهش علی‌اکبر ولایتی و جمعی از پژوهشگران فرهیخته تدوین شده که جلد نخست آن قبلا عرضه شده و مجلد دوم نیز به به‌زودی منتشر خواهد شد. وی ادامه داد: دوجلدی خوزستان از مجموعه اقلیم آفتاب به توصیفی دقیق و جامع از ویژگی‌های بارز جغرافیایی رویدادهای تاریخی و خصایص فرهنگی مناطق جغرافیایی سرزمین ایران است. جلد دوم کتاب «خوزستان از اسلام تا امروز» در قطع جیبی و به قیمت هشت هزار تومان منتشر خواهد شد.
ساروخانی با اشاره به کتاب «تاریخ کهن ایران در عصر افشاریان و زندیان» بیان کرد: این مجموعه نگاهی هدفمند به تاریخ ایران دارد و پژوهشگران بسیاری از منابع معتبر و گاه جدید در تدوین این کتاب استفاده کرده‌اند. همچنین مهم‌ترین تحولات تاریخی در شکل‌دهی به حیات معاصر ایرانیان در این مجموعه 15جلدی مورد کندوکاو قرار می‌گیرد که تاکنون پنج‌جلد آن چاپ شده و مجلدات بعدی آن در راه است. کتاب «تاریخ کهن ایران در عصر افشاریان و زندیان» با تدوین در 550صفحه و به قیمت 25هزارتومان منتشر خواهد شد.

 

Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin-top:0in; mso-para-margin-right:0in; mso-para-margin-bottom:10.0pt; mso-para-margin-left:0in; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin;}



تاريخ : سه شنبه سیزدهم آبان 1393 | 11:13 | نویسنده : پرویز حسین طلایی

درباره یک مفهوم

کدام ایرانیت؟

مجید شریفی . ترجمه: علی اخوت

چگونه احساس تعلق مشترکی به یک اجتماع سیاسی مدرن به‌نام ایران امکان‌پذیر شد؟ چه نیروهایی مولد این احساس تعلق مشترک بودند و این احساس در گذر زمان چه تغییراتی به خود دید؟ این تغییرات چه تاثیری بر معنای ایرانیت داشت؟ این کتاب به این پرسش‌ها می‌پردازد. کاوشی است در چگونگی برساخته‌شدن و جدال بر سر ایرانیت، که ایران را به کشوری بدل کرد که از درون، با تفاوت‌های سیاسی و از بیرون با رقابت‌های امپریالیستی، پاره‌پاره شده بود. این کتاب، در مقام یک پایش دیرینه‌شناختی، آشکار می‌کند که چگونه مواجهه‌های ایران با دول امپریالیستی غربی دایما احساس مشترکی از فقدان ملی‌بودن و همراه با آن، آرزویی جمعی به امپریالیست‌وارشدن - یعنی مستقل، دموکراتیک، توسعه‌یافته و قانونی‌شدن - را تولید و بازتولید می‌کرد. به‌این‌معنا، ناسیونالیسم ایرانی مبارزه‌ای بوده بر سر آزادی از سلطه غربی، ولی با آغوش‌گشودن سازماندهی سیاسی غربی، که حیاتش در داشتن حکومتی مدرن و واجد تمامیت ارضی خلاصه می‌شود. مضمون مشترک کل فصول این کتاب نشان‌دادن این نکته است که چگونه روایت‌های رقیب بر سر معنای درونی ایرانیت، برای معنابخشی به ساخت یک حکومت ملی (به دیدگاه نویسنده، دولت- ملت ترجمه جدید و واژه‌برداری غلطی است که از حکومت ملی یا nation- state شده است) که مستقل از سلطه و مداخله غربی باشد، اما در عین حال، همانند دولت‌های امپریالیستی، توسعه‌یافته، دموکراتیک و تحت حاکمیت قانون باشد، در مبارزه بودند. در این مبارزه، هنوز هیچ رژیمی ‌نتوانسته است هویتش را هژمونیک (قالب) کند.

برای خواندن مقاله ادامه مطلب را کلیک نمایید:



ادامه مطلب
تاريخ : دوشنبه هجدهم فروردین 1393 | 15:23 | نویسنده : پرویز حسین طلایی
با سلام

مقاله علمی و پژوهشی  اینجانب که اخیرا چاپ شده است:


ساسانیان و سیاست زردشتی‎کردن ارمنستان

مجله تحقیقات تاریخ اجتماعی؛ دوره 3، شماره 2 (مسلسل 6)، زمستان 1392، صفحه 1-144



تاريخ : سه شنبه دوازدهم فروردین 1393 | 9:51 | نویسنده : پرویز حسین طلایی

ریچارد فِرای ایرانشناس برجسته آمریکایی درگذشت

ریچارد نلسون فِرای، ایران شناس و شرق‌شناس برجسته آمریکایی، روز پنجشنبه ۲۷ مارس (هفتم فروردین) درگذشت.

او بنیانگذار کرسی مطالعات ایرانی در دانشگاه‌های کلمبیا و هاروارد بود و انتشارات فراوانی در ارتباط با تاریخ ایران داشت.

از او به عنوان "برترین ایرانشناس معاصر جهان" یاد می‌شد.

ریچارد فرای در سال ۱۹۲۰ در ایالت آلاباما از والدینی سوئدی‌تبار به دنیا آمد.

او دکترای تاریخ خود را از دانشگاه هاروارد در سال ۱۹۴۶ دریافت کرد. رساله دکترای او درباره تاریخ بخارا بود.

ریچارد فرای علاوه بر تسلط بر زبان‌های فارسی، ترکی و عربی، به چندین زبان اروپایی هم احاطه داشت.

او سالها در ایران به مطالعه تاریخ این کشور پرداخت و در نیم قرن گذشته بارها به نقاط مختلف ایران، افغانستان و تاجیکستان سفر کرد.

کتب و مقالات متعدد او درباره تاریخ ایران اغلب به عنوان منابع علمی ایرانشناسی مورد استفاده قرار می‌گیرد.

آقای فرای چند سال پیش رسما اعلام کرده بود که دوست دارد پس از مرگ در ایران و در حاشیه زاینده رود اصفهان به خاک سپرده شود.

محمود احمدی‌نژاد، رئیس جمهوری سابق ایران در سال ۲۰۱۰ خانه ای مجلل و تاریخی را در اصفهان برای اقامت مادام العمر به ریچارد فرای هدیه کرد.

آقای فرای که استاد بازنشسته دانشگاه هاروارد بود، روز پنجشنبه در سن ۹۴ سالگی در شهر بوستون درگذشت.



تاريخ : سه شنبه دوازدهم فروردین 1393 | 9:41 | نویسنده : پرویز حسین طلایی
یادی از استاد باستانی پاریزی


محمد ابراهیم باستانی پاریزی 
(دی1304-فروردین1393)

مردان حقیقت ـ که به حق پیوستند                 از قید تعلقات دنیا رستند

       چشمی به تماشای جهان بگشودند                   دیدند که دیدنی ندارد ـ بستند

Inline image 4

باز شب آمد و شد اول بیداریها

من و سودای دل و فکر گرفتاریها

شب خیالات و همه روز، تکاپوی حیات

خسته شد جان و تنم زین همه تکراریها

در میان دو عدم، این دو قدم راه چه بود؟

که کشیدیم درین مرحله بس خواریها

دلخوشی‌ها چو سرابم سوی خود بُرد، ولیک

حیف از آن کوشش و طی کردن دشواریها

نوجوانی بهوس رفت و از آن بر جا ماند

تنگی سینه و کم خوابی و بیماریها

سرگذشتی گُنه آلود و، حیاتی مغشوش

خاطراتی سیه از ضبط خطا کاریها

کور سوئی نزد آخر به حیات ابدی

شمع جانم، که فدا شد به وفاداریها

شعر از: باستانی‌پاریزی 

Inline image 5

کتاب‌شناسی باستانی‌پاریزی:

الف ــ مربوط به کرمان نخستین چاپ آثار

1.      پیغمبر دزدان (چاپ هفدهم ۱۳۸۲) ۱۳۲۴

2.      نشریه فرهنگ کرمان (چاپ کرمان) ۱۳۳۳

3.      راهنمای آثار تاریخی کرمان (چاپ کرمان) ۱۳۳۵

4.      دوره مجله هفتواد (چاپ کرمان) ۱۳۳۷ ــ ۱۳۳۶

5.      تاریخ کرمان (تصحیح و تحشیه تاریخ وزیری، چاپ چهارم، ۱۳۷۴) ۱۳۴۰

6.       منابع و مآخذ تاریخ کرمان ۱۳۴۰

7.      سلجوقیان و غز در کرمان (چاپ دوم ۱۳۷۳) ۱۳۴۳

8.      فرماندهان کرمان (تصحیح و تحشیه تاریخ شیخ یحیی، چاپ سوم، ۱۳۷۱) ۱۳۴۴

9.      جغرافیای کرمان (تصحیح و تحشیه جغرافی وزیری، چاپ پنجم، ۱۳۸۴) ۱۳۴۶

10.  گنجعلی خان (چاپ سوم ۱۳۶۷) ۱۳۵۳

11.  وادی هفت واد (انجمن آثار ملی، جلد اول) ۱۳۵۵

12.  تاریخ شاهی قراختائیان ۱۳۵۵

13.  تذکره صفویه کرمان ۱۳۶۹

14.  صحیفه الارشاد (پایان صفویه) ۱۳۸۴

 

ب ــ مجموعه هفتی (سبعه ثمانیه)

1.      خاتون هفت قلعه (چاپ ششم ۱۳۸۰) ۱۳۴۲

2.      آسیای هفت سنگ (چاپ هفتم ۱۳۸۳) ۱۳۵۰

3.      نای هفت بند (چاپ ششم ۱۳۸۱) ۱۳۵۳

4.      اژدهای هفت سر (چاپ پنجم ۱۳۸۴) ۱۳۵۵

5.      کوچه هفت پیچ (چاپ ششم ۱۳۷۰) ۱۳۵۵

6.       زیر این هفت آسمان (چاپ پنجم ۱۳۶۸) ۱۳۵۸

7.      سنگ هفت قلم (چاپ سوم ۱۳۶۸) ۱۳۵۸

8.      هشت الهفت (چاپ دوم ۱۳۷۰) ۱۳۶۳

ج ــ سایر کتاب‌ها

1.      یادبود من (مجموعه شعر)۱۳۲۷

2.      ذوالقرنین یا کوروش کبیر (ترجمه، چاپ نهم ۱۳۸۴) ۱۳۳۰

3.      یاد و یادبود (مجموعه شعر، چاپ دوم، ۱۳۶۴) ۱۳۴۱

4.      محیط سیاسی و زندگی مشیرالدوله (چاپ دوم، جیبی ۱۳۴۱) ۱۳۴۱

5.      اصول حکومت آتن، ترجمه از ارسطو ۱۳۴۱ (با مقدمه استاد دکتر غلامحسین صدیقی، چاپ چهارم ۱۳۸۳)

6.       تلاش آزادی (چاپ هفتم ۱۳۸۳، برنده جایزه یونسکو) ۱۳۴۷

7.      یعقوب لیث (چاپ هشتم ۱۳۸۲) ۱۳۴۴ (این کتاب به زبان عربی ترجمه و در قاهره چاپ و منتشر شده‌است. ۱۹۷۶)

8.      شاه منصور (چاپ ششم ۱۳۷۷) ۱۳۴۸

9.      سیاست و اقتصاد عصر صفوی (چاپ پنجم ۱۳۷۸)۱۳۴۸

10.  اخبار ایران از ابن اثیر (ترجمه الکامل، چاپ دوم ۱۳۶۴) ۱۳۴۹

11.  از پاریز تا پاریس (چاپ هشتم ۱۳۸۱) ۱۳۵۱

12.  شاهنامه آخرش خوش است (چاپ ششم ۱۳۸۳) ۱۳۵۰

13.  حماسه کویر (چاپ چهارم ۱۳۸۲) ۱۳۵۶

14.  تن آدمی شریف است... ۱۳۵۷

15.  نون جو و دوغ گو (چاپ پنجم ۱۳۸۳) ۱۳۵۷

16.  جامع المقدمات (چاپ دوم ۱۳۶۷، جلد دوم ۱۳۷۳) ۱۳۶۳

17.  فرمانفرمای عالم (چاپ چهارم ۱۳۷۷) ۱۳۶۴

18.  از سیر تا پیاز (چاپ سوم ۱۳۷۹) ۱۳۶۷

19.  مار در بتکده کهنه (چاپ سوم ۱۳۸۰) ۱۳۶۸

20.  کلاه‌گوشه نوشین روان (چاپ سوم ۱۳۸۰) ۱۳۶۹

21.  حضورستان (چاپ دوم ۱۳۷۰) ۱۳۶۹

22.  هزارستان (چاپ دوم ۱۳۸۲) ۱۳۷۱

23.  ماه و خورشید فلک (چاپ دوم ۱۳۷۶) ۱۳۷۱

24.  سایه‌های کنگره (چاپ دوم ۱۳۷۶) ۱۳۷۱

25.  بازیگران کاخ سبز (چاپ دوم ۱۳۸۴) ۱۳۷۳

26.  پیر سبزپوشان (چاپ دوم ۱۳۷۹) ۱۳۷۳

27.  آفتابه زرین فرشتگان (چاپ دوم ۱۳۷۷) ۱۳۷۳

28.  نوح هزار طوفان (چاپ دوم ۱۳۸۰) ۱۳۷۵

29.  در شهر نی سواران (چاپ دوم ۱۳۷۸) ۱۳۷۷

30.  شمعی در طوفان (چاپ دوم ۱۳۸۳) ۱۳۷۸

31.  خود مشت مالی ۱۳۷۸

32.  محبوب سیاه و طوطی سبز ۱۳۷۸

33.  درخت جواهر (چاپ دوم ۱۳۸۳) ۱۳۷۹

34.  گذار زن از گدار تاریخ (چاپ دوم ۱۳۸۴) ۱۳۸۱

35.  کاسه کوزه تمدن ۱۳۸۱

36.  پوست پلنگ ۱۳۸۱

37.  حصیرستان (چاپ دوم ۱۳۸۴) ۱۳۸۲

38.  بارگاه خانقا ه ۱۳۸۴

39.  هواخوری در باغ با گوهر شب چراغ ۱۳۸۴

40.  گرگ پالان دیده ۱۳۹۰

Inline image 10

محمد ابراهیم باستانی پاریزی در سوم دی‌ماه ۱۳۰۴ خورشیدی در پاریز، از توابع شهرستان سیرجان در استان کرمان متولد شد. وی تا پایان تحصیلات ششم ابتدایی در پاریز تحصیل کرد و در عین حال از محضر پدر خود مرحوم حاج آخوند پاریزی هم بهره می‌برد.

پس از پایان تحصیلات ابتدایی و دو سال ترک تحصیل اجباری، در سال ۱۳۲۰ تحصیلات خود را در دانشسرای مقدماتی کرمان ادامه داد و پس از اخذ دیپلم در سال ۱۳۲۵ برای ادامه‌ی تحصیل به تهران آمد و در سال ۱۳۲۶ در دانشگاه تهران در رشته تاریخ تحصیلات خود را پی گرفت.

در ۱۳۳۰ از دانشگاه تهران فارغ‌التحصیل شد و برای انجام تعهد دبیری به کرمان بازگشت. در همین ایام با همسرش، حبیبه حایری ازدواج کرد و تا سال۱۳۳۷ خورشیدی که در آزمون دکتری تاریخ پذیرفته شد، در کرمان ماند.

باستانی پاریزی دوره‌ی دکترای تاریخ را هم در دانشگاه تهران گذراند و با ارائه‌ی پایان‌نامه‌ای درباره‌ی ابن اثیر دانشنامه‌ی دکترای خود را دریافت کرد.

وی کار خود را در دانشگاه تهران از سال ۱۳۳۸ با مدیریت مجله داخلی دانشکده ادبیات شروع کرد و تا سال ۱۳۸۷ استاد تمام‌وقت آن دانشگاه بوده و رابطه‌ی تنگاتنگی با این دانشگاه داشته‌است.

وی یک پسر به نام حمید و یک دختر به نام حمیده دارد. تابستان‌ها را نزد دخترش در تورنتو و زمستان‌ها را نزد پسرش در تهران سپری می‌کرد.

باستانی پاریزی صبح روز سه شنبه پنجم فروردین ۱۳۹۳ پس از یک ماه بیماری کبد در بیمارستان مهر تهران دیده از جهان فرو بستند.


یاد آن شب که صبا بر سرِ ما گل می ‏ریخت

بر سرِ ما ز در و بام و هوا گل می ‏ریخت

سر به ‏دامان من‏ات بود و، ز شاخ بادام

بر رخ چون گل‏ات، آرام، صبا گل می‏ریخت

خاطرات هست، که آن شب، هم شب تا دم صبح

گل جدا، شاخه جدا، باد جدا گل می ‏ریخت

نسترن خم شده، لعل لب تو می ‏بوسید

خضر گوئی، به ‏لب آب بقا گل می ‏ریخت

تو به‏ مه خیره، چو خوبان بهشتی و صبا

چون عروس چمن‏ات، بر سر و پا گل می ‏ریخت

زلف تو غرقه به‏ گل بود و هر آن‏گاه که من

می ‏زدم دست بدان زلفِ دو تا، گل می ‏ریخت

گیتی آن شب اگر از شادی ما شاد نبود

راستی تا سحر از شاخه چرا گل می ‏ریخت؟

شادی عشرت ما، باغ، گل ‏افشان شده بود

که به‏ پای تو و من، از همه ‏جا، گل می‏ریخت

شعر از: باستانی‌پاریزی 


با تشکر از امیر احمدی



تاريخ : یکشنبه هجدهم اسفند 1392 | 11:0 | نویسنده : پرویز حسین طلایی
با سلام

مقالات علمی و پژوهشی  اینجانب که اخیر ا چاپ شده اند

- ساخت و کارکرد شهر مرزی انطاکیه در مناسبات ایران و روم در دوره ساسانی (شماره جدید (بهار و تابستان 1392) فصل نامه پژوهش های ایرانشناسی دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران)



-  پيامدهاي تقسيم ارمنستان ميان ايران و روم در دوره ساساني(387-428 م)(مجله تاريخ اسلام و ايران، شماره 107، بهار 1392)  



تاريخ : جمعه هشتم شهریور 1392 | 10:11 | نویسنده : پرویز حسین طلایی

 

 

 

رویدادهای تاریخی شهریور ماه (تهیه شده توسط مهدی فکری)

 

 

 

برای دیدن این پست ادامه مطلب را کلیک کنید:



ادامه مطلب
تاريخ : جمعه چهارم مرداد 1392 | 11:33 | نویسنده : پرویز حسین طلایی
رویدادهای تاریخی امرداد ماه

این پست در ادامه پست هایی است که به رویدادهای تاریخی هر ماه اختصاص دارد که زحمت آن را یکی از دوستان  خوب (همکلاسی مهدی فکری  می کشد؛ در این زمینه اگر پرسشی به ذهنتون رسید، میتونین با ایشان، از طریق ایمیلشان  که در آخر پست آورده شده، در میان بگذارید

برای مشاهده رویدادهای مرداد ماه، ادامه مطلب را کلیک کنید



ادامه مطلب
تاريخ : سه شنبه بیست و پنجم تیر 1392 | 18:22 | نویسنده : پرویز حسین طلایی
 یقیشه، تاریخنگار ارمنی سدۀ پنجم میلادی

نویسنده: آناهید یحیی


یقیشه،[2] مورخ نامی ارمنی در سدۀ پنجم میلادی، با نگارش بخشی از تاریخ ارمنستان در آثارش نام خود را در تاریخ این قوم جاودانه ساخت. تاریخنگاران سدۀ چهارم و پنجم میلادی وقایع مهم دوران خود را به رشتۀ تحریر در آوردهاند و آثار بهجای مانده از آنان از منابع بسیار موثق و ارزشمند تاریخی برای تاریخنگاران و خاورشناسان محسوب میشود. یقیشه نیز، که خود شاهد عینی حوادث و اتفاقات آن روزگار و جزو سربازان سپاه سردار مبارز، وارتان، بوده، بخشی از تاریخ پادشاهی ساسانیان و سلطۀ آنان را بر ارمنستان و دیگر كشورهای همسایه در آثار خود بازگو كرده است. دربارۀ سالهای نخستین زندگی یقیشه، همانند برخی دیگر از تاریخنگاران، اطلاعات اندکی در دست است. با این حال، یكی از آثار تاریخی بسیار قدیمی با نام مجموعۀ سخنرانی‌های مذهبی كمك شایانی در این زمینه میكند.

برای مشاهده ادامه مقاله، ادامه مطلب را کلیک کنید:



ادامه مطلب

پیچک